PREMYSLAW JASIELSKI está activo en los campos de la instalación, el objeto, el dibujo y la fotografía. Nació en 1970. Vive y trabaja en Poznań, donde en 1994 se graduó en la Academia de Bellas Artes. Sus obras se construyen sobre la base de métodos científicos sorprendentes. Analiza fenómenos naturales y sobrenaturales, creando construcciones refinadas, a menudo interactivas; su papel es permitir al espectador experimentar físicamente fenómenos tales como el crujido de las alas de los ángeles, un terremoto o el calentamiento global. Ha presentado sus trabajos en más de una docena de exposiciones individuales, que incluyen: Unidad de control de la velocidad de rotación de la Tierra (Centro de arte contemporáneo OPTICA, Montreal 2003); Ukukula (Centro de Arte Munandi, Lusaka 2008); Unidad de control del calentamiento global (Centro de creación de Gyeonggi, Seongam-dong 2010); Puente de papel sobre el agua de piedra (Tokyo Wonder Site, Tokio 2012); Inmigración analógica (CSU Galleries, Cleveland 2013). Ha participado en numerosas exposiciones colectivas, entre ellas: Ideas fuera de la ideología: La nueva generación en el arte polaco (Centro de Arte Contemporáneo del Castillo de Ujazdowski, Varsovia, 1993); Naturaleza y / o arte (Bunkier Sztuki, Cracovia 2004); homeMade (Centro de Arte Contemporáneo de Laznia, Gdańsk 2013); Experiencias post-tecnológicas. Arte-Ciencia-Tecnología (Centro Cultural Zamek, Poznań 2014); Machined Senses (The Sculpture Center, Cleveland 2014); L’arte differente: MOCAK al MAXXI (MAXXI, Roma 2016). Como parte de su proyecto Tecnologías sin sentido llevadas a cabo junto con Rainer Prohaska, expuso sus obras en MONA Inner Spaces MONA Inner Spaces (Poznań 2015); The Sculpture Center (Cleveland 2016), WRO Art Center (Wrocław 2017) y MOCAK (Cracovia 2017).

Desinteligencia Artificial. Máquinas obstinadas y robots furtivos
“Creo que las tecnologías son ahora creadas sin considerar los objetivos mundanos. Y parece que nunca tuvieron la intención de hacerlo: los mismos cimientos de la cultura occidental están a punto de inspirar a los profetas del progreso tecnológico para alcanzar algún propósito trascendente. En mi arte, quiero expresar mis sentimientos sobre el progreso del diseño de robots que busca satisfacer el deseo de crear artificialmente lo que se consideraba la criatura más perfecta del universo: un ser humano. Se supone que mis robots mecanoides deben pensar en una relación desigual entre robots y humanos que avanza en este estado de aceleración de la búsqueda imprudente.”